Anda pasti kadang-kadang menghadapi masalah nak susun baju dalam luggage kan? Lebih-lebih lagi kalau anda mempunyai luggage yang kecil. Luggage kecil ni senang dan praktikal untuk di bawa ke mana-mana.

Tapi, ruang yang ada dalam luggage kecil ni terhad. Tak seperti luggage yang besar almari untuk kita angkut semua barang dalam tu. Haa dekat sini la kepakaran dan kemahiran anda dalam melipat dan menyusun atur pakaian anda dapat menjimatkan ruang yang ada.

So macam mana caranya? Okay jom kita tonton video di bawah

Bijakkan cara ni? Anda boleh bawa 3-4 pasang baju dan seluar sekali dengan hanya satu lipatan. Yang lebih menariknya teknik lipatan ni adalah, anda boleh asingkan setiap lipatan berbungkus ini mengikut hari dan OOTD anda!

Jadi lepas ni tak adalah serabut beg anda tak muat lagi, boleh jimat duit bagasi kapal terbang!

Air Terjun Pelangi bukan sahaja menjadi destinasi utama penduduk tempatan bersantai malah sangat terkenal dalam kalangan pengunjung luar lebih-lebih lagi setelah menjadi viral di sosial media.

Bagi tujuan berlibur dan berekreasi pada hujung minggu, para pencinta alam semulajadi dan yang berjiwa adventure pasti memilih lokasi air terjun ini. Keindahan Air Terjun Pelangi sangat mengasyikkan umpama berada di satu dunia yang lain, atau pun boleh diandaikan seperti pemandangan dalam filem fantasi. Di sini sungguh sesuai untuk menjalankan pelbagai aktiviti seperti berendam, berenang, sesi fotografi ataupun hanya merenung menghargai alam. Para pencinta alam semulajadi akan terpesona dengan percikan aliran air terjun setinggi 250 meter dan kejernihan kolam air yang dihiasi dengan biasan sang pelangi yang indah.

Ini panduan untuk anda yang bercadang ke Air Terjun Pelangi bersama keluarga dan anak kecil dikongsi oleh Azizi Aziz

Pernah tak tengok pelangi depan-depan? Kami pun tak pernah terbayang selama ni pelangi ni sebenarnya boleh nampak terang dan jelas di satu tempat yang kami kunjungi baru-baru ini Sg. Lembing, Pahang.

• Jika anda dari KL, anda perlu pandu menghala ke Kuantan. Tapi takde la sampai ke ke bandar. Ada sebuah pekan yang dinamakan Sg. Lembing.
• Kami bermalam di The Backpacker’s Village. Tempat penginapan ini adalah hostel yang menyediakan bilik air berkongsi dan dapur untuk memasak. Cuma bawa sendiri dapur stove. Taknak masak pun takpe. Kedai makan ada banyak.

• Kami menginap 5 orang sekeluarga. 2 dewasa dan 3 kanak-kanak. Jadi, pihak hostel berikan satu bilik mempunyai satu katil queen dan 2 katil double decker. Kebetulan pergi bukan waktu peek hour. Jadi, kami tidak perlu berkongsi bilik air dengan penginap lain.
• Kami upah guide untuk masuk dengan bayaran RM70. Harga tu termasuk mohon permit, naik 4 wheel dan makan minum (meggi & air milo) Kalau nak masuk sendiri, takde masalah. Cuma kena mohon juga permit di food court pukul 6.30 pagi hari berkenaan.
• Bagi yang pergi dengan guide, anda perlu bergerak seawal 6.15 pagi lagi. Kemudian guide akan bawa anda untuk sarapan sekejap di area food court. Sebagaimana saya nyatakan tadi, di situ jugalah tempat mohon permit.
• Kami tidak makan di situ kerana telah sediakan makan sendiri di hostel.
• Selesai peserta lain makan pagi dan permohonan telah dibuat, kami dibawa ke tempat sunrise. Jalan ke sana tidak bertar. Jadi, bersiap sedia untuk rasa bergegar sepanjang perjalanan.

• Nasib kami tidak baik kerana awan banyak pagi tu. Jadi, tak dapat la tengok sunrise. Malam semalam hujan. Itu yang berawan banyak. Tanpa berlengah, perjalanan diteruskan lagi selama 40 minit menuju ke Lubuk Beruk.
• Sampai ke Lubuk Beruk, anda diberi masa untuk ke tandas, beli air atau sewa kasut. Kalau rasa kasut tu tidak jenis tak grid, boleh sewa RM3 sepasang.
• Perjalanan menuju ke Air Terjun Pelangi mengambil masa selama 30 minit. Lebih kurang 1 kilometer jauhnya. Trek tidak la terlalu sukar. Cuma agak licin di kawasan berbatu yang menghampiri air terjun. Sila berhati-hati. Ramai yang terjatuh termasuk isteri saya. Tapi, alhamdulillah semua yang jatuh tu takde apa-apa.

• Pandangan saya, jika dah rasa kasut tidak bersesuaian, elok sewa kasut dengan uncle di Lubuk Beruk tu tadi. Kasut saya nasib baik bersesuaian. Takde pun tergelincir semasa melalui batu.
• Pelangi yang cantik akan muncul pukul 9 pagi. Jadi, anda perlu bergegas mengikut masa yang ditetapkan. Kami tiba pukul 8.55 pagi di kawasan air terjun. Besar pelangi muncul ketika itu. Jika cahaya matahari kurang, maka pelangi kelihatan kabur.
• Nasib kami baik kerana matahari terang benderang sehingga menampakkan pelangi yang sangat cantik. Kejap je. Pukul 10 dah hilang. Sebab matahari dah meninggi dan menghala ke belakang air terjun.

• Aktiviti di Air Terjun Pelangi ni tak lain tak bukan ambil gambar jela. Mandi tu dah jatuh aktiviti tempat kedua. Guide akan menghidangkan meggi dan air panas kepada peserta.
• Itu sahaja perkongsian saya. Elakkan pergi hari hujan. Bawa beg kalis air. Sebab memang akan basah disebabkan biasan air terjun. Kalau nak pergi, pastikan kasut bersesuaian. Nak bawa anak boleh. Pakaian dan kelengkapan perlu juga bersesuaian. Setakat tengok, budak-budak takde jatuh pun. Semuanya bapak dan mak budak je yang tergolek.

Satu lagi, hujung minggu memang ramai. Sekian.

Ditulis oleh Umar Mukhtar Mohd Noor di Laman Web Rasmi Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan 

Kapal terbang merupakan alat pengangkutan udara moden yang tidak dibincangkan berkenaan hukum-hakam berkaitannya oleh para fuqaha terdahulu. Akan tetapi, ia tetap tidak terkeluar dari sifatnya yang merupakan sebuah alat pengangkutan yang mana telah terdapatnya perbincangan mengenai hukum-hakam berkaitannya yang telah disebut oleh para fuqaha seperti hukum solat di atas unta, sampan atau kapal, dan sebagainya. Dalam edisi kali ini, kami di Bayan Linnas akan cuba memberikan penjelasan berkenaan suatu isu iaitu solat di atas kapal terbang serta hukum-hakam yang berkaitan.

Dalam menghuraikan isu ini dengan lebih lanjut, kami akan membahagikannya kepada beberapa isi penting.

PERTAMA: MASA PERLEPASAN
Di antara perkara yang diambil kira dalam isu ini ialah masa pergerakan seseorang dari satu destinasi ke destinasi yang lain dengan menggunakan kapal terbang.

Sebagai contoh: Seseorang yang ingin menunaikan umrah ke Arab Saudi dari Malaysia dengan menaiki kapal terbang. Masa perlepasannya dari KLIA ke Jeddah adalah pada pukul 3 petang waktu Malaysia. Justeru, cara yang lebih mudah untuk dirinya dalam hal ini adalah dengan menunaikan solat jamak qasar secara taqdim zohor dan juga asar di airport KLIA.

Contoh lain: Jika seseorang berada di atas kapal terbang dalam keadaan waktu solat masih belum masuk dan waktu perlepasannya adalah dari Jeddah menuju ke Malaysia pada pukul 10 malam waktu Arab Saudi. Maka dalam hal ini, solat Maghrib dan Isyak boleh dilakukan secara jamak di airport Jeddah. Solat Subuh pula dilakukan di dalam perjalanan iaitu ketika berada di atas kapal terbang. Manakala solat zohor dan asar pula boleh dilakukan secara jamak di airport KLIA.

KEDUA: MASUK WAKTU SOLAT
Cara untuk kita mengetahui masuknya waktu solat adalah melalui pengumuman yang dibuat oleh pramugara atau krew kapal terbang. Jika tiada pengumuman, kita boleh bertanyakan kepada mereka tentang waktu tempatan di kawasan yang sedang dilalui oleh kapal terbang. Saya juga mengesyorkan agar kita mencari alternatif lain seperti menggunakan jam yang mempunyai masa tempatan khususnya waktu solat seperti al-fajr dan lain-lain.

KETIGA: PENENTUAN ARAH KIBLAT
Dalam hal ini, amatlah perlu bagi seseorang untuk menghadap ke arah kiblat ketika hendak menunaikan solat. Ini kerana, menghadap ke arah kiblat merupakan syarat sah bagi solat. Ia berdasarkan firman Allah S.W.T:

فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ المَسْجِدِ الحَرَام

Maksudnya: Maka palingkanlah wajah kamu menghadap ke arah Masjid al-Haram.

Surah al-Baqarah (144)

Kata al-Imam al-Qurthubi ketika menafsirkan ayat ini: Palingkanlah urusan wajah kamu menghadap ke arah sudut Masjid al-Haram iaitu ka’abah. Lihat al-Jaamik Li Ahkam al-Quran, al-Qurthubi (2/148).

Namun ianya dikecualikan jika terdapat keuzuran untuk menghadap ke arah kiblat maka dibolehkan untuk menghadap arah yang paling hampir dengan kiblat. Namun jika ini juga tidak dapat dilakukan, maka saya syorkan agar solat tersebut diulang semula (i’adah) ataupun qadha sebaik sahaja sampai ke destinasi.

KEEMPAT: CARA MENGAMBIL WUDHUK
Di antara perkara yang perlu kita raikan ketika menaiki kapal terbang adalah sifat kapal terbang itu sendiri serta mematuhi peraturan penggunaan air dalam kapal terbang terutamanya dalam perjalanan jarak jauh. Saya mengesyorkan agar penggunaan air dilakukan dengan seminima mungkin sama ada dengan cara yang diajarkan oleh pihak Lembaga Tabung Haji iaitu dengan menggunakan spray dan menyapu keseluruhan muka ataupun dengan menggunakan air dengan sedikit. Seperti membasuh anggota wuduk dengan sekali basuhan sahaja.

KELIMA: TAYAMMUM
Pada pendapat kami, adalah tidak sesuai untuk menggunakan tayammum di atas kapal terbang sementelahan lagi dengan pasir yang dibawa ke dalam kapal terbang. Manakala, berkenaan isu melekapkan tangan ke dinding atau tingkap kapal terbang untuk bertayammum, saya lebih cenderung mengatakan bahawa ia tidak menepati syarat sebenar wujudnya debu dan tanah pada dinding tersebut. Firman Allah S.W.T:

فَتَيَمَّمُواْ صَعِيدٗا طَيِّبٗا

Maksudnya: Maka bertayammumlah kalian dengan debu yang bersih

Surah al-Maidah (6)

Kata al-Imam al-Syanqithi rahimahullah ketika menafsirkan ayat ini: Menjadi ketetapan ketika tayammum adalah pada pasir yang mempunyai debu yang boleh melekat di tangan. Inilah pendapat Imam al-Syafie dan juga Imam Ahmad. Rujuk Tafsir Adhwa’ al-Bayan (1/354)

KEENAM: CARA SOLAT DI ATAS KAPAL TERBANG
Dalam hal ini, kita hendaklah melihat kepada dua keadaan:

1- Kapal terbang yang mempunyai keluasan besar seperti Boeing 747, 757, 777, Airbus, dan seumpamanya. Justeru, jika terdapat ruangan untuk bersolat seperti kawasan yang berhampiran dengan tempat duduk pramugara, atau tempat hidangan makanan, maka pilihlah untuk bersolat di kawasan tersebut. Ini kerana, lebih banyak rukun fi’liyyah yang dapat kita lakukan dengan cara ini.

2- Sebaliknya, jika kapal terbang yang dinaiki itu bersaiz kecil seperti Boeing 737 dan seumpamanya dengan kapasiti penumpang yang padat serta tidak memungkinkan seseorang itu untuk berdiri bagi menunaikan solat maka dibolehkan untuk dia solat di tempat duduknya. Akan tetapi, terdapat beberapa keadaan yang perlu untuk diraikan. Antaranya:

• Halakan tubuh badan ke arah kiblat dari mula solat.
• Laksanakan rukun solat sekadar yang termampu. Ini berdasarkan firman Allah S.W.T yang bermaksud: Bertakwalah kalian kepada Allah sekadar kemampuan kalian.

(Surah al-Taghabun: 16)

• Segala rukun qauli (perkataan) hendaklah dilaksanakan.
• Syarat-syarat sah solat hendaklah dilakukan dengan sebaik mungkin.

KETUJUH: SOLAT HORMAT WAKTU
Solat hormat waktu adalah solat yang dilakukan dalam keadaan berhadas (kerana tiada air untuk berwuduk atau tiada tanah untuk bertayamum) dan juga solat yang tidak dapat menghadap kiblat.

Solat ini wajib di qadha semula setelah beroleh air atau tanah ataupun dapat menghadap kiblat. Kita juga boleh mengqada solat hormat waktu ini secara jamak ataupun qasar dengan syarat kita masih berada dalam keadaan musafir.

Apabila kita telah kembali ke tempat asal maka solat hormat waktu mestilah di qada secara sempurna. Jika ditakdirkan kita meninggal semasa musafir dan kita masih belum mendapatkan air untuk berwuduk atau tanah untuk bertayamum bagi mengqada solat, maka memadai solat menghormati itu telah diterima Allah SWT.

Sebaliknya jika kita berpeluang untuk mengqada solat hormat waktu ini setelah adanya air atau tanah, tetapi kita masih melengah-lengahkannya maka kita dikira berdosa.

Aisyah menceritakan bahawasanya beliau telah meminjam daripada Asma’ seutas rantai, lalu ia hilang. Maka Rasulullah SAW menghantar beberapa orang sahabat baginda untuk mencarinya.

Lalu tiba waktu solat, dan mereka pun solat tanpa wuduk. Apabila mereka mendatangi Nabi SAW, mereka mengadu hal tersebut, lalu turunlah ayat pensyariatan tayammum.

Pendapat ulama:

Al-Hafiz Al-Iraqi (725-806 H.) menyatakan bahawa terdapat empat pendapat daripada fuqaha mazhab Al-Syafie berhubung solat tanpa taharah.

Pendapat yang paling sahih di sisi ulama mazhab (Al-Syafie) ialah: Wajib solat kerana menghormati waktu dan wajib mengulanginya jika mampu melakukan salah satu daripadanya (wuduk atau tayamum).

Ada juga pendapat wajib solat dan tidak wajib mengulanginya. Ini adalah pilihan Al-Muzani. Kata Abu Thaur: Inilah yang menepati qiyas dan ia disebut oleh Ibnu Abd Al-Barr daripada sebilangan fuqaha.

Imam Al-Nawawi berkata: “Sesungguhnya ia adalah pendapat yang paling kuat dalilnya dan pendapat ini dikukuhkan oleh hadis ini iaitu mereka (para sahabat) solat tanpa wuduk sebelum turun ayat tayamum dan tidak dinukilkan bahawa Nabi SAW mengarahkan mereka untuk mengulanginya.”

KELAPAN: PERI PENTING DAN KEDUDUKAN SOLAT
Secara mutlak, solat merupakan ibadah badaniyah yang paling utama. Ini berdasarkan peristiwa seorang lelaki telah bertanya Nabi SAW tentang amalan yang afdhal.

Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: Solat. Dia terus bertanya: Kemudian apa pula ? Nabi bersabda: Kemudian solat. Dia bertanya lagi: Kemudian apa? Baginda bersabda: Solat. Baginda telah mengulangi jawapan solat sebanyak tiga kali.

(Riwayat Ibnu Hibban)

Menebus dosa

Dalam kitab Sahih al-Bukhari dan Sahih Muslim ada menyatakan dua solat yang dilakukan seseorang Islam dengan betul akan menebus dosa-dosa yang berlaku di antara kedua-dua solat tersebut. Ini berdasarkan hadis, Abu Hurairah r.a berkata, Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: Dengan melakukan solat lima waktu Allah akan menghapuskan dosa-dosa.

(Riwayat al-Bukhari)

Hadis seterusnya, Uthman R.anhu berkata, Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: Sesiapa yang berwuduk dengan sempurna sebagaimana yang diperintahkan oleh Allah, maka semua solat fardu yang dilakukannya akan menebus dosa yang ada di antara solat tersebut.

(Riwayat Muslim)

Begitu juga orang yang cuai mengerjakan solat, sama ada sengaja melengah-lengahkan atau meninggalkannya akan membawa kepada kekufuran sekiranya dia berterusan begitu. Oleh itu, solat merupakan santapan utama bagi iman sebagaimana yang telah disebutkan.

Seterusnya hadis daripada Ummu Aiman, Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: Jangan engkau sengaja meninggalkan solat, sesungguhnya sesiapa yang sengaja meninggalkan solat dia akan terlepas daripada mendapat perlindungan Allah dan Rasul-Nya.”

(Riwayat Imam Ahmad)