Masjid dan gereja ini terletak di PT Freeport, Tembagapura, Papua, Indonesia dan merupakan masjid dan gereja utama untuk pekerja-pekerja lombong menunaikan solat serta ibadah-ibadah lain.
Di mana sahaja ada komuniti orang islam, pasti akan dibina surau atau masjid untuk masyarakat datang menunaikan solat berjemaah bersama-sama. Jadi, tidak kurang juga dengan apa yang berlaku di kawasan perlombongan ini apabila sebuah masjid yang diberi nama sebagai Masjid Baabul Munawwar didirikan 1,760 meter di bawah permukaan bumi.
Selain daripada Masjid Baabul Munawwar ini, bersebelahnya juga terletak sebuah gereja yang digunakan oleh penganut agama kristian untuk menunaikan ibadat mereka dan dinamakan sebagai Gereja Oikumene Soteria.
Masjid Baabul Munawwar terletak bersebelahan dengan Gereja Oikumene Soteria.Jemaah menunaikan solat di Masjid Baabul Munawwar, PT Freeport, Papua, Indonesia.
Pembinaan dua tempat ibadat sebelah-menyebelah itu menunjukkan bahawa sikap toleransi diantara kaum sangat tinggi dan keharmonian wujud di dalam diri mereka. Maklumlah, berkerja di tempat-tempat berbehaya seperti kawasan perlombongan, siapa lagi yang ada untuk membantu sesama sendiri di kala susah kalau bukan antara satu sama lain.
IKLAN
Masjid Baabul Munawwar
Untuk pengetahuan anda, daerah Papua, Indonesia adalah satu daerah yang kaya dengan hasil bumi dan PT Freeport di sini adalah satu kawasan perlombongan yang sangat besar. Rata-rata pekerja lombong merupakan orang islam, menjadikan Masjid Baabul Munawwar ini adalah satu tempat yang penting kepada mereka untuk menunaikan ibadat sehari-hari.
Baabul Munawwar bermaksud ‘pintu cahaya’ dan masjid ini memberikan keselesaan kepada pekerja-pekerja lombong kerana mereka tidak lagi perlu untuk naik ke permukaan bagi menunaikan solat. Malah, pada bulan Ramadan baru-baru ini, banyak aktiviti keagamaan dijalankan di sini seperti solat terawih, majlis iftar dan sebagainya.
IKLAN
Ceramah agama turut diadakan di Masjid Baabul Munawwar.Sekitar majlis iftar di Masjid Baabul Munawwar ketika bulan Ramadan baru-baru ini.
Berfungsi seperti masjid-masjid biasa di permukaan, masjid ini juga diimarahkan dengan kehadiran ramai ustaz-ustaz jemputan untuk diadakan ceramah dan kuliah agama kepada pekerja-pekerja lombong. Maka benarlah, salah satu kelebihan yang ada pada pembinaan masjid adalah dapat mengeratkan hubungan kemasyarakatan di antara hamba-hambaNya.
Sekalipun terletak jauh dalam kerak bumi, masjid ini tetap nyaman daripada suhu yang panas. Maklumlah, apabila kita berada dekat dengan dasar bumi, makin panas suhu yang akan dirasai. Namun, kerja-kerja pembinaan masjid termasuk sistem pengudaraan dilakukan dengan baik hinggakan ruang dalam masjid terasa nyaman oleh pekerja yang datang solat di sini.
Kalau ada yang nak ke hutan untuk bercamping atau meredah untuk hiking dan sebagainya, bukan boleh main masuk sahaja. banyak benda dalam hutan yang ada ‘rules & regulation’ tersendiri. Sedikit sebanyak korang yang nak redah hutan kena ada ilmu.
Ini antara ilmu hutan yang perlu diketahui kalau korang ada merancang nak masuk hutan atau bereksplorasi ke dalam hutan yang tak biasa diterokai.
ANTARA ILMU HUTAN YANG PERLU DIKETAHUI
Lumut taik kera. Kalau kita jalan diwaktu malam, terutama di hutan padat dekat dengan air terjun atau sungai (macam kes saya kat Janda Baik), bila kita jalan dalam gelap, kita akan nampak ada benda bercahaya warna hijau ala² benda yang pendarcahaya. Benda yang bercahaya tu ialah lumut taik kera, bila siang tak nampak apa², bila malam dia akan keluarkan cahaya walaupun dengan sedikit bantuan cahaya dari bulan bintang. Yang bestnya, lumut ni hanya tumbuh didenai (laluan binatang atau orang), so kalau sesat, ikut je laluan ni diwaktu malam, insyaAllah tak langgar pokok.
Ular tedung. Kalau terserempak dengan ular masa dalam hutan, jangan buat gerakan mengejut stay still dan undur balik. Ular tedung tak mematuk bila kepala dia tengah kembang penuh, sebaliknya akan mematuk bila kepala dia kembang separuh je. Oleh tu, kita acah² bagi ular tu kembang penuh dengan ranting kayu dan berundur perlahan-lahan. – belajar dari orang asli.
Credit Photo: Canva
Kera / lutong dan spesis yg sama. Spesis kera takkan lari bila kita libas dengan sebatang ranting kayu, in fact dia lebih lincah dari gerakan ranting kita. Untuk halau kera, patahkan pokok renek dgn daun dan ranting yg mengembang dan hayunkan kat kera tu baru dia lari (rasionalnya, ranting + daun yang kembang tu nampak lagi besar dari sebatang ranting) – belajar dari askar.
Harimau. kalau memancing dalam hutan, sedangkan dalam hutan tu bunyi penuh dengan unggas serangga, tiba² hutan tu jadi sunyi sepi, biasanya ada haiwan sedang mengendap terutamanya harimau, harimau akar dan beruang. Selepas hutan jadi ‘diam’, kemudian disusuli dengan bau hamis..confirm harimau..hehehe..apa lagi, bagi letup satu mercun bola la.. – belajar dari orang asli.
Beruang madu. Hutan paya kat Malaysia banyak beruang madu (yang kecil tu, sekerat pinggang dengan dada warna jingga), kalau terserempak, kita yang perlu menjerit dan buat seperti nak kejar, automatik beruang tu akan lari. -belajar dari orang asli.
Kepala air. Kalau berkhemah di tepi sungai, jangan buat khemah kat tepi air, buat dibahagian / kawasan yang pokoknya besar. Tandakan satu batu yang besar, kalau tengah malam batu tu hilang, maknanya air tengah naik la tu. – belajar dengan kaki pancing.
Credit Photo: Canva
Tanda-tanda kepala air. Kalau hujan kat hulu, biasanya akan ada kepala air (air naik dari dalam perbezaan paras 5 kaki tak sampai 10 minit). Tanda² lain yang kita perlu tengok ialah kehadiran buih² putih kat tempat tak berbuih (kalau kat tempat air jatuh for sure ada buih) maksud saya kat tempat air mengalir biasa, tetiba ada buih2 halus timbul. Tu tandanya arus bawah lagi laju dari arus atas. Lepas itu, akan ada daun hanyut, barulah ada perubahan warna air, dari jernih ke warna keruh. Biasanya perubahan ni sekejap saja, dalam 5-6 minit sebelum arus besar datang (kepala air) sama kes kat Dam Chamang, Bentong. Saya dah kena. Tambahan lagi, kalau kepala air datang, bunyi air lebih kuat daripada biasa, dari kejauhan dah dengar.
Nak masak air. Jangan ambil air kat tepi sungai, ambil kat tengah sungai atau tempat yang mengalir deras. Rationalnya, tikus, rusa, kancil, babi kencing kat tepi sungai, arus akan tolak air kencing tu ke tebing. So, ambil yang tengah². – belajar dengan askar.
Binatang besar. Kera atau monyet akan lari dan buat bising bila ada bahaya i.e harimau, gajah, badak, seladang dll. Kalau dari jauh dengar bunyi kera buat bising tentu ada binatang besar tengah lalu. – belajar dengan orang asli.
Makan makanan yang dimasak i.e ikan bakar dll. Semasa kat hutan, kami mesti makan sampai habis dan hanyutkan / tanam lebihan makanan sebab bau makanan ni akan menarik perhatian beruang, kera, gajah untuk datang bertandang. – ni belajar dengan kaki pancing lain.
Buat semua perkara sebelum jam 5.00 petang. Biasanya, bila kami kat hutan, kami akan selesaikan semua urusan (masak, mandi, basuh dll) sebelum jam 5.00 petang. Sebab, dalam pukul 5 lebih, hutan dah gelap disebabkan oleh kanopi pokok dan kecondongan matahari. – belajar dari pengalaman.
Credit Photo: Canva
Hutan yang bising dengan bunyi unggas lebih baik di waktu malam daripada hutan yang sunyi sepi. Bila hutan sepi, mesti ada sesuatu yang tak kena. – orang asli.
Ok, masuk bab amalan buka khemah (Rule dan sistemnya la, bukan amalan yang spritual).
Cari kanopi yang masih hijau. Bila dah tentukan nak pacak khemah, dongak ke atas cari pokok muda dan kanopi (rimbunan daun) yang masih hijau jadi, risiko kena hempap ranting dahan bila angin kuat rendah.
Ketinggian dari paras air. Bila dah tentukan mana bahagian yang lapang nak dipasang khemah, tentukan ketinggian khemah sekurang-kurangnya 4 kaki dari aras air sungai, kalau landai jangan buat khemah disitu, biasanya kawasan landai, akan ada banyak pokok² rendah dan renek maca. pokok senduduk dll..tu tandanya air selalu naik kat kawasan tu. Cari kat kawasan yang pokoknya besar².
Tentukan laluan / denai didalam radius kawasan 20 meter dari khemah. Jangan buat khemah didalam laluan denai, sebab laluan denai bukan untuk manusia sahaja, ianya adalah laluan binatang lain juga. Kang seladang tumpang tidur.
Credit Photo: Canva
Bersihkan lantai tapak perkhemahan daripada daun dan pokok² renek (potong je pokok² kecik ni, nanti dia tumbuh balik). Pakai je ranting² pokok, sapu sampai nampak tanah dan tiada daun, so, risiko terkena sengat lipan, kala jengking dll tu kurang sikit.
Dah ready, baru tabur karbaid warna kuning tu.
Kalau pakai khemah jenis igloo atau T-shape, pasang khemah secara menghadap / berhadapan dan unggun api kat tengah.
Dalam nyalaan unggun api tu, standby beberapa batang kayu panjang. Sebolehnya, sesuai dengan jumlah orang yang pergi camping tu. Bila ada bahaya, perimeter diceroboh, apa lagi capai la kayu yang ada api ni sebagai senjata, parang dan pisau binatang tak takut. Api? confirm depa lari.
Kalau ikut pengalaman saya, kami memang buat perimeter, risau juga kot² ada binatang datang (beruang terutamanya) datang ke khemah sebab bau masakan kami. Kami suka buat pagar dengan tali tangsi disambung dengan loceng, terlanggar je tali tu, loceng akan bunyi.
Tidak perlu diceritakan apakah itu Kaabah yang terletak di Masjidil Haram, Mekah. Rata-rata semua orang terutamanya yang beragama Islam tahu akan kewujudannya.
Namun begitu masih ramai yang tertanya-tanya apa yang terdapat di dalam Kaabah itu sebenarnya. Sebelum ini, rupa di dalam Kaabah ini sekadar digambarkan dan diceritakan dari mulut ke mulut. Bagaimanapun, pada tahun 2009 masyarakat dunia dapat menyaksikan rahsia di dalam Kaabah menerusi sebuah klip video yang dimuat naik di YouTube. Rakaman video selama lebih empat minit itu didakwa adalah yang pertama dirakam.
Pengalaman Wartawan Singapura
Seorang wartawan dari Singapura, Ahmad Mohd Don diberi peluang untuk masuk ke dalam Kaabah. Menurut beliau, keadaan di dalam Kaabah itu gelap. Tidak ada sebarang lampu. Satu-satunya cahaya yang menerangi bahagian dalam Kaabah itu datangnya dari pintu Kaabah yang terbuka.
“Asap kemenyan memenuhi ruang dalam Kaabah itu. Lantainya pula dibasahi air mawar yang mengeluarkan bau semerbak,” kata beliau yang mendapat peluang memasuki Kaabah semasa menunaikan haji di Mekah pada 8 September 1983 atas undangan khas kerajaan Arab Saudi.
Tambah Ahmad, hampir di setiap bahagian dinding Kaabah itu, para undangan menunaikan sembahyang sunat dengan khusyuk. Mereka menghadap tiap bahagian dinding Kaabah. Lantai Kaabah dibuat daripada marmar putih. Begitu juga dindingnya. Pada satu bahagian dinding itu, kelihatan ukiran ayat-ayat suci.
“Terdapat beberapa batang tiang di dalam Kaabah. Besar tiang itu kira-kira satu pemeluk. Pada satu bahagian dinding itu disalut dengan kayu yang berukiran. Mungkin ukiran ayat-ayat suci al-Quran. Terdapat juga para yang di atasnya diletakkan beberapa buah cerek yang kelihatan diperbuat daripada tembaga.
“Tidak saya ketahui apakah yang ada dalam cerek itu. Berkemungkinan besar ia berisi air mawar yang digunakan untuk mencuci bahagian dalam Kaabah,” katanya yang cuma menghabiskan masa selama lapan minit di dalamnya bagi memberi peluang kepada tetamu lain yang menunggu giliran untuk memasuki Kaabah.
Mitos Karut
Pendakwah bebas, Datuk Mohd Daud Che Ngah menjelaskan bahawa tiada apa-apa sekatan dari sudut agama untuk membuat rakaman gambar atau video di dalam Kaabah. Bahkan, jelas beliau, undang-udang baharu oleh pihak berkuasa Arab Saudi turut membenarkan penggunaan kamera di kawasan Masjidil Haram. Sebelum ini undang-undang negara itu melarang penggunaan alat elektronik tersebut di kawasan Kaabah. Tambahnya lagi, orang awam berpeluang memasukinya semasa lawatan pemimpin Arab Saudi mahupun pemimpin negara Islam lain ke Masjidil Haram.
“Pintu Kaabah akan dibuka semasa lawatan pembesar dan juga ketika hari pertukaran kain Kaabah menjelang Hari Raya Aidiladha,” katanya kepada Jurnal.
Datuk Mohd Daud turut menyangkal dakwaan dan cerita yang menyatakan orang yang mendongak ke bumbung Kaabah selepas memasukinya boleh ditimpa musibah. Menurut Daud, orang ramai juga boleh melihat replika Kaabah di Muzium Islam Hudaibiyah, Mekah. Ia menyerupai isi kandungan sebenar di dalam Kaabah termasuklah tiga batang tiang dan hiasan ayat-ayat al-Quran.
Hanya terdapat sebuah pintu untuk memasuki Kaabah dan ia dikatakan diperbuat daripada emas tulen seberat lapan tan (8,000 kilogram).Pintu Kaabah itu pula hanya boleh dibuka oleh pemegang kunci dari Bani Syaibah. Menurut sejarah Islam, apabila Nabi Muhammad SAW meninggalkan Mekah kerana berhijrah ke Madinah, Mekah dikuasai oleh Bani Syaibah.
Pada tahun ketujuh Hijrah, berlaku perang pembukaan kota Mekah yang dimenangi tentera Islam. Berikutan itu, Saidina Ali diarahkan supaya mengambil kunci itu daripada Bani Syaibah, malangnya pintu Kaabah tidak dapat dibuka walaupun menggunakan anak kunci yang sama.
Anak kunci itu kemudian dipulangkan kepada Bani Syaibah atas perintah Allah menerusi ayat 58, surah An-Nisa’ yang mafhumnya, “Sesungguhnya Allah menyuruh kamu menyampaikan amanat kepada yang berhak menerimanya”
Pada masa itu, Bani Syaibah belum memeluk Islam. Tindakan Rasullulah memulangkan semula kunci Kaabah itu telah membuka hati ketua Bani Syaibah untuk memeluk Islam diikuti semua pengikutnya. Keturunan Bani Syaibah telah diamanahkan untuk memegang kunci Kaabah sehingga hari ini.
Ada Apa Dalam Kaabah?
Seorang pengguna Twitter bernama Abdal Aziz telah berkongsi apa sebenarnya yang terdapat di dalam Kaabah, kerana dia sering ditanya oleh ramai orang terutama sekali dari non-muslim. Rasanya tidak salah jika dia ingin memberitahu kerana sedikit sebanyak dapat menambahkan lagi ilmu pengetahuan kita.
Belakang pintu emas ada tangga yang boleh membawa terus ke atas siling Kaabah.
Bumbung dibuat dengan kayu bersulam Perak asli. Kiswah Kaabah itu warnanya hijau dari dalam.
Lampu yang bergantung adalah hiasan hadiah pembesar Islam dari zaman Nabi SAW.
Terdapat tempat Khas Nabi solat, ditulis Lailahaillah Muhammad Rasulullah
Di atas tempat berwana putih, Nabi SAW akan solat di situ setiap kali baginda masuk ke dalam Kaabah
Dalam kotak putih berisi minyak wangi mewah yang digunakan untuk mencuci Kaabah dari dalam.
3 tiang/kayu utama membuatkan Kaabah lebih utuh ini dibina dari kayu dan Emas tulen.
Ada rakyat Malaysia yang sudah berpeluang merentas sempadan ke negara jiran Singapura? Apa-apa pun jangan lupa mengikut segala syarat dan SOP yang dikenakan di kedua-dua belah negara.
Pembukaan semula sempadan Malaysia-Singapura adalah permulaan bagi merancakkan semula sektor ekonomi negeri ini yang amat terkesan akibat pandemik COVID-19. Pembukaan sempadan itu juga keputusan yang sangat dinanti-nantikan oleh warga kedua-dua negara.
Pergerakan rentas sempadan Malaysia dan Singapura menerusi laluan hijau timbal balik (RGL) dan pengaturan ulang alik berkala (PCA) telah pun mula dibuka:
RGL akan membabitkan perjalanan rentas sempadan bagi tujuan perniagaan dan rasmi.
PCA pula bagi pemegang pas imigresen jangka panjang di kedua-dua negara tersebut.
Mereka yang layak sudah menghantar permohonan masing-masing sejak 10 Ogos lepas.
Sebagai permulaan, bagi kategori pertama, seramai 400 orang dibenarkan dalam seminggu manakala kategori kedua seramai 2,000 orang sehari.
Seperti yang dijangka keputusan ini sangat ditunggu-tunggu apabila kuota permohonan rentas sempadan Malaysia dan Singapura di bawah skim Laluan Hijau Timbal Balik (RGL) dan Peraturan Ulang Alik Berkala (PCA) mulai 17 Ogos 2020 didapati sudah penuh. Jabatan Imigresen Malaysia sudah menerima 180 permohonan RGL dan 6,000 permohonan bagi PCA, bagi keseluruhan tiga hari pada tarikh 17, 18 dan 19 Ogos telah penuh. Untuk RGL adalah 400 orang bagi tempoh seminggu, iaitu maknanya sehari antara 50 hingga 60 orang manakala PCA pula adalah 2,000 orang sehari. Keputusan permohonan merentas sempadan hanya diketahui sehari sebelum mereka memulakan perjalanan yang akan dimaklumkan menerusi e-mel.
Malaysia dan Singapura turut sepakat memuktamadkan prosedur operasi standard (SOP) berhubung pembukaan sempadan berkenaan. Antara lain, kejayaan pembukaan RGL dan PCA akan menjadi penanda aras bagi pembukaan rentas negara bagi kategori ketiga iaitu 200,000 pekerja Malaysia yang berulang alik sehari. Ini akan diikuti rentas negara kategori keempat iaitu pembukaan sempadan sepenuhnya.