Gajah dengan negara Thailand memang tidak dapat dipisahkan. Jika kebanyakkan lokasi tumpuan pelancong menjadikan gajah sebagai ‘pekerja’ atau alat untuk mengaut keuntungan, tidak untuk Kem Gajah Mae-Sa. Kem yang bertempat di Chiang Mai, Thailand ini adalah pusat pelindungan, pemeliharaan serta pemuliharaan gajah untuk terus hidup dengan selamat tanpa sebarang ancaman.
Di Gajah Mae-SA, anda boleh melihat sendiri bagaimana bahagia dan gembirannya gajah-gajah yang ditempatkan di sini dari usia masih bayi hingga dewasa. Layanan yang diterima gajah-gajah ini begitu baik dan terjaga.
Buktinya, aksi seekor anak gajah yang manja sedang memujuk penjaganya di sini bermain bersama menjadi tular. Pekerja di sini dan juga penjaga gajah tersebut bernama Dan Daeng sedang mengecat pagar buluh sebagai persediaan untuk musim sejuk. Ketika sedang sibuk mengecat, dia telah disapa seekor anak gajah, diberi nama Khunsuk.
Ads
Ads
Khunsuk yang baru berusia setahun kelihatan tidak berputus asa untuk mengajak Dan Daeng bermain bersamanya, mungkin terlalu bosan. Walaupun hanya sekejap Dan Deng dapat melayan Khunsuk, anak gajah itu kelihatan sudah berpuas hati.
Bagi pelancong yang beragama muslim, solat adalah satu kewajipan yang mesti ditunaikan tidak kira masa dan tempat. Tak kira sama ada sedang berkerja atau bercuti, solat mesti diutamakan.
Tapi sewaktu dalam perjalanan untuk bercuti atau bermusafir, terutamanya ketika menaiki kereta, adakah dibolehkan untuk kita menunaikan solat didalamnya?
Mufti Wilayah Persekutuan menjelaskan, solat yang boleh dilakukan dalam keadaan berada di atas atau dalam sesebuah kereta adalah solat sunat sahaja. Untuk solat fardhu pula, para ulama menyatakan bahawa hendaklah seseorang itu turun dari keretanya untuk melaksanakan solat.
Ini kerana, seseorang yang menaiki kereta itu tidak menjadi kesukaran buat dirinya untuk berhenti dan keluar menunaikan solat di luar kereta. Hal ini mengambil kira suasana di negara kita yang begitu kondusif dalam menyediakan kemudahan tempat solat seperti surau-surau yang terdapat di kawasan Rehat dan Rawat (R&R), stesen minyak, dan sebagainya.
Berbeza dengan keadaan seseorang itu yang sedang menempuh perjalanan menaiki kapal terbang atau keretapi. Dalam isu ini, adalah dibolehkan untuk seseorang itu solat di dalamnya sama ada untuk solat sunat atau solat fardhu sekalipun.
Ini mengambil kira tempoh perjalanan yang panjang secara adatnya dengan menaiki kenderaan seperti ini, tambahan pula seseorang itu tidak ada cara untuk turun dari kenderaan seperti ini semata-mata untuk menunaikan solat melainkan hanya dapat turun sesampai sahaja kenderaan ini ke destinasi yang dituju.
Jadi, kesimpulannya hukum menunaikan solat sunat di dalam kereta adalah dibolehkan. Manakala solat fardhu pula adalah tidak dibolehkan melainkan dalam keadaan dharurat dan sekiranya keadaan setempat memudahkan kita untuk menunaikan solat di tempat yang lebih selesa berbanding solat di dalam kereta, hendaklah ia lebih diutamakan. Ini mengambil kira sifat solat yang mempunyai syarat- syarat dan rukunnya yang perlu diraikan.
Surabaya di Jawa Timur diletakkan sebagai zon hitam selepas mencatatkan lebih 3,000 kes jangkitan Covid-19 pada 5 Jun lalu.
Jakarta Post melaporkan Surabaya, wilayah yang mencatatkan kes jangkitan tinggi yang ditanda dengan warna merah namun bertukar lebih gelap sekiranya lebih banyak kes baharu dicatatkan. Wilayah itu merekodkan banyak kes baharu, ia akan menjadi lebih gelap dan seterusnya bertukar hitam dalam peta.
Setakat 5 Jun Jawa Timur mencatatkan 5,549 kes positif Covid-19 dengan hampir 3,000 di Surabaya saja. Malah, 37 daerah dan bandar di wilayah ini juga dikategorikan sebagai zon merah. Bandar lain yang turut mencatatkan warna lebih gelap pada peta termasuk Sidoarjo dengan 683 kes dan Gresik (183 kes). Secara keseluruhan, Jawa Timur mencatatkan angka kedua tertinggi bagi kes COVID-19 dengan yang tertinggi dicatatkan di Jakarta.
Sementara itu, Kompas melaporkan Gabenor Jawa Timur, Khofifah Indar Parawansa berkata, Surabaya bukanlah dikategorikan sebagai zon hitam sebaliknya warna sebenar adalah merah tua.
“Warna pada peta itu bukanlah hitam, tetapi hanya merah tua. Semakin banyak kes dicatatkan, semakin gelap warnanya. Pada peta berkenaan Surabaya sebenarnya hanya ditanda dengan warna merah tua atau merah gelap, bukannya hitam,” katanya.
Jika menyebut tentang Negeri Sembilan, ibu negerinya adalah Seremban. Bagi anak muda, bandar Seremban ini sangat top untuk membeli belah kerana terdapat pelbagai kemudahan disediakan.
Januari tahun lalu, Seremban telah dinaik taraf sebagai sebuah bandaraya. Ia telah diisytiharkan oleh Yang di-Pertuan Besar Negeri Sembilan, Tuanku Muhriz Tuanku Munawir selaib merasmikan Wisma Majlis Bandaraya Seremban (MBS) di Forest Heights.
Dalam pada itu, ramai berteka teki tentang asal usul Bandaraya Seremban di mana pada zaman dahulu dikenali sebagai Serembang.
Jom kongsi info bersama fb Visit Negeri Sembilan mengenai satu dari sembilan daerah yang membentuk Negeri Sembilan.
Menurut Pengerusi Persatuan Sejaran Negeri Sembilan, Dato Hj Sudin Kamari berkata terdapat beberapa cerita berkaitan asal nama Seremban diantaranya ialah:-
Pada era pemerintahan Inggeris terdapat seorang Pegawai Tertinggi Bernama Mr Remburn yang mengawal selia pemerintahan sekitar Sg Ujong pada masa itu.
Dahulu Sg Ujong terkenal dengan aktiviti pertanian tanaman kopi dan tanaman pokok. Oleh demikian, beliau mempunyai ramai pekerja-pekerja bagi menguruskan ladang-ladang tersebut.
Pada setiap pagi, para pekerjanya akan menyapa beliau dengan memanggil ' Hi Sir Remburn'. Demikian setiap hari beliau disapa oleh pekerjanya dengan Sir Remburn.
Oleh disebabkan Sg Ujong adalah jajahan sangat besar sehingga ke Kuala Linggi, lokasi tempat tinggal dan ladang yang diuruskannya tiada nama khas tempat tersebut. Oleh itu, kawasan tersebut dinamakan nama Seremban (Sirremburn) di atas nama beliau. Begitulah salah satu cerita yang dikongsikan oleh Dato' Hj Sudin Kamari di dalam Bengkel Asal-Usul Nama Seremban.
NAMA SEREMBAN ADALAH SEREMBANG
Namun demikian, didalam bengkel dilaksanakan baru-baru ini bersetuju bahawa nama Seremban adalah berasal nama Kg orang asal yang terdapat di Taman Tasik Seremban.
Menurut Kurator Galeri Di Raja, Mohd Khairil Hisham berkata – Hal ini dibuktikan didalam penulisan Isabella Birds yang merupakan ‘travel writers’ terkenal British yang mencatakan nama tempat SEREMBANG didalam pengembaraan beliau pada 24 Jan, 1 pm, 87 .Beliau sempat singgah ke Serembang/Sg Ujong selama 4 hari dan berjumpa dengan Captain Murray sebelum beliau ke Singapura.
Didalam catatan beliau, beliau sangat teruja datang ke Serembang kerana tempat yang indah dan berbeza dari tempat yang beliau pernah jelajahi.
Ahli bengkel juga menyakini bahawa nama Serembang adalah dar ipada nama pokok yang tumbuh banyak disekitar taman tasik semasa itu. Terdapat juga catatan peta yang tercatat nama Serembang yang mengukuhkan bahawa Seremban berasal dari nama Serembang.
Selain itu, disebabkan pihak British mempunyai slang english apabila berbahasa Melayu maka nama Serembang disebut menjadi Seremban. Bukti-bukti mengukuhkan bahawa Seremban bukanlah dari nama Batu Seremban yang sering diwar-warkan di dalam blog atau catatan yang lain.
Kala liburan, makanan adalah salah satu cara untuk mengenali dengan lebih dekat sesebuah budaya. Setiap satu menu yang dicuba menjadi manifestasi rasa lantas mengisi...
sekarang!
