Terletak di ‘negeri jelapang padi’, Muzium Padi terletak di Gunung Keriang, Alor Setar dan mempamerkan artifak serta mesin-mesin penanaman serta pemprosesan padi. Pengunjung diberikan pengenalan terhadap elemen kebudayaan, penyelidikan serta dan pembangunan tentang teknologi padi.


Bangunan berbentuk Gemai Padi ini mempunyai sebuah bangunan induk dan enam buah bangunan sampingan di sekelilingnya. Muzium yang berlatar belakangkan Gunung Keriang ini kelihatan seperti berada di tengah-tengah hamparan hijau, jika anda berkunjung pada musim menanam dan dalam hamparan keemasan pada musim padi masak.






Turut menarik perhatian ialah struktur pembinaan muzium tersebut yang menyerupai gantang, digunakan untuk menyukat berat beras. Muzium ini menerangkan proses penanaman padi, memaparkan pelbagai jenis padi, peralatan dan alat yang digunakan dalam penanaman padi sepanjang zaman dan di pelbagai negara.

Pada aras 3 pengunjung perlu menaiki 59 anak tangga, dibuat 'seakan' sampai ke puncak Gunung Keriang. Di sini, pengunjung boleh melihat panorama perkampungan tradisional dan sawah-sawah padi yang terbentang luas saujana mata memandang. Pengunjung pastinya akan terpegun melihat panorama tanaman pada satu musim dalam bentuk mural dan lanskap. Mural ini mempunyai ketinggian 8 meter serta 103 meter panjang dan merupakan salah satu mural yang terbesar dan tercantik di Malaysia. Ruang pemerhatian diaras ini boleh memuatkan 40 orang pada satu-satu masa dan terletak diatas platform berputar.

Jom cuti-cuti Malaysia!

Sumber: Muzium Kedah | Foto: FB Muzium Padi

Ketika negara diletakkan di bawah Perintah Kawalan Pergerakan (PKP) akibat pandemik COVID-19 yang melanda pada Mac lalu, semua rumah ibadat termasuk masjid di Malaysia telah diarahkan tutup.

Ketika itu, rata-rata daripada umat Islam di negara merindui suasana untuk bersolat dan mengunjungi masjid terdekat seperti kelaziman. Jika anda berada di negeri Selangor, tunaikan kembali hajat yang telah terhenti seketika beberapa bulan tersebut dengan berkunjung ke beberepa buah masjid menarik yang mempunyai keunikan tersendiri.

Umum mengetahui Masjid Sultan Salahuddin Abdul Aziz Shah terkenal dengan keindahan seni binanya hingga dianggap bangunan ikon. Namun, ada banyak masjid lain yang juga tersergam indah di Selangor. Antaranya:

• Masjid Syeikh Ismail

Walaupun usianya menjangkau lebih 100 tahun, Masjid Syiekh Ismail yang turut dikenali sebagai Masjid Tua Selangor yang terletak di tengah pekan Ulu Bernam kekal utuh dan masih digunakan umat Islam untuk beribadat. Reka bentuk bangunan yang keseluruhannya daripada kayu dan papan masih kukuh dan menampilkan hasil binaan kesenian Islam lama menjadikan masjid ini antara tertua di Selangor. Jadi tidak hairanlah jika masjid ini sering menjadi tumpuan pengunjung luar dan orang ramai untuk beribadat sambil melihat hasil kesenian binaan lama masyarakat Islam terdahulu. Pada masa sama mampu memberikan ketenangan apabila melangkah masuk ke masjid lama ini.

• Masjid Diraja Sultan Suleiman

Diasaskan Sultan Alauddin Suleiman Shah, ia dibina pada 1932 dengan nama Masjid Sultan Sulaiman Jamiur Rahman sebelum ia ditukar pada 1932. Menampilkan peradaban Timur dan Barat, rekaan arkitek Belanda, L Keste Ven terserlah pada jeriji besi yang ada pengaruh Rom dan Itali. Berbentuk segi lapan, ia dilengkapi kubah utama separuh bulat selain beberapa kubah dan empat lagi di anjung. Mimbarnya diperbuat daripada kayu dan logam. Ada kubah kecil dan 11 anak tangga menghubungkan kerusi bacaan khutbah.

• Masjid Diraja Tengku Ampuan Jemaah

Sesuai dengan taraf masjid diraja, Masjid Diraja Tengku Ampuan Jemaah antara pilihan DYMM Sultan Sharafuddin Idris Shah mengadakan istiadat Majlis Bacaan Yasin dan Doa Selamat sempena hari keputeraan baginda. Dibina pada 2013, ia mampu memuatkan 4,000 jemaah pada satu-satu masa. Reka bentuknya bercirikan binaan tradisional Islam Timur Tengah dengan ukiran ayat al-Quran di pintu masuk utama. Di dewan solat, terhampar permaidani merah dan lampu ‘candeliar’ seperti masjid di Istanbul, Turki.

• Masjid As-Salam

Dengan 70 peratus binaan terletak di tasik, masjid yang dianggap mercu tanda di Puchong Perdana juga dikenali sebagai masjid terapung. Pengunjung berpeluang menyaksikan panorama matahari terbenam kala senja. Kubah utama, dua kubah kecil, menara dan mihrabnya sentuhan seni reka Timur Tengah. Kombinasi warna emas pada kubah dan bangunan bercat kuning menambah keunikannya.

• Masjid Dato’ Dagang

Dibina pada 1876 di Kampung Jawa, Mukim Bukit Raja Klang, nama masjid itu bersempena gelaran Raja Mahadi kepada pengasas kampung, Haji Muhammad Tahir Haji Mahmud. Ragam hiasnya dipengaruhi seni bina Indonesia dan dianggap mirip Masjid Agung Demak di Jawa. Atapnya bersegi empat sama dan disusun bertingkat tiga yang dipanggil Bumbung Atap Tumpang kerana ia ‘bertumpang-tumpang’ atau bertangkup antara satu sama lain. Dinaik taraf beberapa kali, sebahagian struktur asal masjid antara tertua di Selangor dikekalkan termasuk empat tiang cengal di tengah masjid. Beduk, ketung dan pinggan mangkuk China antara peninggalan lain. Di perkarangan, ada banyak makam lama.

^{image via google | selangorkini}

Tiga lagi negeri iaitu Kedah, Pulau Pinang dan Kelantan mula memberi beberapa kelonggaran terhadap premis makanan. Namun perlu mengikut beberapa prosedur operasi standard (SOP) ditetapkan negeri masing-masing.

PULAU PINANG

Pulau Pinang beri kelonggaran orang ramai untuk makan di hotel, pasar raya atau francais restoran makanan segera seluruh negeri itu mengikut prosedur operasi standard (SOP) ditetapkan. Kebenaran makan dalam premis seperti hotel, pasar raya dan francais restoran makanan segera akan dibuat secara berperingkat bermula 15 Mei 2020.

Ia selaras dengan pelaksanaan Fasa Pembukaan bagi Strategi Pemulihan Berperingkat Pulau Pinang yang diumumkan. Bagi premis makanan lain-lain kategori, kebenaran makan di dalam premis bakal diperhalusi berdasarkan nasihat daripada JKNPP pada Fasa 2 kelak dan masih belum dibenarkan.

KEDAH


Negeri Kedah juga membenarkan orang ramai untuk makan dan minum di premis makanan bermula hari ini. Waktu operasi bagi restoran bukan Muslim ialah dari 8 pagi hingga 10 malam manakala bagi restoran Muslim untuk sepanjang Ramadan operasi dibenarkan dari 3 petang hingga 10 malam.

KELANTAN

Semua restoran dan kedai makan di Kelantan dibenarkan beroperasi dari jam 3 petang sehingga 10 malam, berbanding hanya setakat 6.30 petang sekarang. Bagaimanapun katanya kebenaran itu adalah untuk jualan makanan secara bungkus sahaja. Makan di restoran masih tidak dibenarkan.
Bermula hari raya ketiga nanti, pengusaha kedai makan dan restoran akan dibenarkan beroperasi dari 7 pagi hingga 10 malam mengikut prosedur operasi standard (SOP) yang telah ditetapkan.


Sumber: Bernama